Nagasaki (長崎) es una ciudad bastante curiosa y con bastante mezcla cultural, más allá del tópico de la bomba (que en esta entrada obviaré) destacaré que durante muchos años fue el único puerto abierto al comercio exterior de Japón y, siendo China el país vecino, el comercio con este país era muy intenso. Como resultado, nos encontramos con un precioso barrio chino, y varios templos budistas con edificaciones de influencia china, pero, sin duda, el Templo de Confucio en Nagasaki (長崎孔子廟) es uno de los que más me impresionó.
Tal vez porque me evocó a aquel templo que descubrí en Taipei, tal vez lo caprichoso de sus formas, tal vez los dragones velando contra los incendios… pero este lugar sin duda es uno de los que más me gustó de esta ciudad. En el mismo recinto, encontraremos un pequeño museo, curioso, pero que al que no dedicaría más que un ligero paseo. Para mas información aquí os dejo con el sitio web oficial y para los que estéis aburridos os dejo un juego : en la fotografía de abajo encontrad al impostor : XD
Sé que es una imagen poco habitual pero esto es la idea principal en torno al que gira el mangaSaint Young Men (en japonés Seinto Oniisan : 聖☆おにいさん) de Hikaru Nakamura, en el que Cristo y Buda comparten piso en Tokyo durante sus vacaciones terrenales e intentan integrarse y comprender la sociedad actual.
Es curioso ver a Gautama Buda y Jesús, siendo mejores amigos y viviendo en el mundo actual, enfrentandose a situaciones familiares como esperar los trenes en horas punta o comprar algo en un “convini” a altas horas de la noche. La personalidad de los personajes, representan de alguna forma al mundo occidental y oriental. Jesús es, en general, pasota pero impulsivo, Buda es prudente y metódico, pero poco atrevido y bastante conservador en su forma de pensar y comportamiento.
Aunque hay bromas relativas al cristianismo y (sobretodo) al budismo, no encuentro que el argumento sea ofensivo para ninguna de las religiones, ni siquiera crítico. Simplemente se intenta mantener un tomo cómico, por ejemplo, las camisetas que llevan los protagonistas siempre son alusivas, en la imagen superior de esta entrada Jesús lleva una que pone Joshua (refiriéndose al profeta Josué), en la de Buda pone sobre y bajo el cielo. En la imagen bajo estas líneas, en la de Jesús podemos leer “Padre, hijo y espíritu Santo“, mientras que en la de Buda leemos “Siddharta“.
Este manga obtuvo en el año 2009 el premio Osamu Tezuka, y según Oricon, uno de los 10 más vendido en Japón ese mismo año. Me pregunto si un comic como éste tendría aceptación en nuestros países o qué sucedería si Mahoma fuera el tercer compañero del apartamento.
La última vez que me pasé por Kobe hace un par de meses, estuve con mi amigo Javi, que me recomendó que me pasara a ver el monumento a Tetsujin-28（鉄人28号モニュメント), que está en un parque en el barrio de Nagata. Este robot, protagonista del manga homónimo (también conocido como Iron Man 28 o Gigantor) es muy especial porque fue el precursor cincuentero de un género que luego ha sido clave en Japón : El mecha (メカ) o mechanical, en pocas palabras “el de los robots gigantes”, que ha dado lugar a obras de arte como Mazinger Z, Gundam o Evangelion.
El monumento mide 18metros y está a apenas 5 minutos andando desde la estación de JR de de Shin-Nagata, a 10 minutos de la de Kobe. Así que, a los que os guste este género y paséis por las cercanías, os recomiendo pasaros a verlo. Javi habla de su visita a este lugar aquí. Para los más curiosos, esta es la página oficial, con algunos detalles de su construcción e inauguración. ¿Os imagináis en vuestro país un monumento como éste?
Un grupo de salaryman admira el tamaño del monumento
Sé que los miércoles suelo hablar de mis viajes fuera de Japón, pero esta vez haré una excepción porque el día de hoy va a estar movidito en la política japonesa. Según leo en las noticias de hoy, en este artículo de Yahoo! Japan se confirma que el actual primer ministro japonés ha presentado su dimisión esta mañana. Aunque sigue el mismo partido político en el gobierno, el Partido Democrático de Japón(民主党) se votará un nuevo primer ministro el 4 de Junio. Supongo que a lo largo del día se irá sabiendo más sobre las causas, pero ya había varias razones por las que la impopularidad de Yukio Hatoyama era patente y su propio partido había ejercido presión para su dimisión debido a la cercanía de las elecciones a la Cámara de Consejeros(参議院 – Sangiin).
Algunas de estas razones son el haber faltado a su promesa electoral de retirar las bases americanas de Okinawa (dijo hace unas semanas que las cambiaría de sitio pero que no las sacaría del archipiélago), su elevado patrimonio o haber planteado otros temas bastante impopulares entre la sociedad japonesa, como la del voto de los Zainichi.
Junto a él renunciará también el secretario general Ichirō Ozawa.
ACTUALIZACIÓN : El nuevo primer ministro japonés es Kan Naoto(菅直人)
Aprovechando que Christian Van der Henst y John Freddy Vega, se pasaron por aquí, y tras la salida del iPad de Apple en España, nos escapamos el fín de semana a Shenzhen, en China, cerca de Guangzhou, la ciudad donde se ensamblan la mayoría de los productos de la mencionada compañía norteamericana, en busca del iPed (el iPad chino). Había varios modelos y nos decidimos por el más básico ya que en cuentión de días irán saliendo más y más… y por supuesto… queríamos compartir nuestras primeras impresiones con vosotros en este vídeo.
Sí, sé que es un poco tarde y que la he pillado en el mercado de milagro, (porque ya salió hace unos mesecitos y eran unidades limitadas), pero más vale tarde que nunca.. y aquí está el esperado vídeo en el que pruebo y doy mi opinión sobre la Fanta de leche japonesa, la famosa Moo Moo White, después de haber probado el strongurt, me había quedado esa espinita y por fín he podido quitármela. A ver qué os parece y ¡¡ buen finde a todos !!.
A la entrada de muchos templos de Japón, China y Corea, nos encontraremos con los Niō (仁王), dos figuras humanoides muy musculadas y con “cara de pocos amigos” que en realidad son los guardianes del templo, los guardianes de los dioses (金剛力士) que, según la tradición nipona acompañaron a Buda en su camino y, aunque no consiguieron llegar a su nivel de iluminación son considerados Bodhisattva, es decir, alguien que está avanzado en el camino de la iluminación sin haber llegado a ella todavía. (si estoy en un error, por favor, correjidme, ya que no soy un experto en budismo). Estas fotografías fueron tomadas en Enoshima
Normalmente, el de la derecha, Naraen Kongō (那羅延金剛), se representa con la boca abierta, y representa el inicio y el nacimiento, mientras que el de la izquierda, Misshaku Kongō (密迹金剛) ,se representa con la boca cerrada, representando el fin o la muerte, de una manera similar al Alfa y Omega del cristianismo. Antes de acabar, comentar que, aunque el título de esta entrada queda muy épico, realmente, no son guardianes de ningún dios, si no del concepto budista de la iluminación, del hecho en sí de alcanzar el estado de la claridad y sus facciones representan una actitud : la energía que corta el oscurecimiento y la ignorancia. Por eso, se representan con esa especie de cetro llamado vajra, que, como arma, tiene las cualidades del diamante, es puro, como tal vehículo de la luz y duro, capaz de cortarlo todo.
PD : Muchas gracias a todos los que habéis aportado un poco de luz a mi ignorancia sobre le budismo.
Hoy voy a hablar de 5 edificios de Japón, situados en ciudades diferentes pero que, cuando los he visitado, me han gustado por diferentes razones. Empezaré por el que podéis ver en la imagen superior, el Mode Gakuen Cocoon Tower (モード学園コクーンタワー) de Tokyo, uno de los más impresionantes de Shinjuku ( 新宿 ) por su forma y por su fín (ya que no alberga oficinas o administraciones, si no centros educativos).
La Kaikyō Yume Tower (海峡ゆめタワー) es uno de los símbolos de la ciudad de Shimonoseki. Tal y como dice mi amigo SeaJackal parece una bola de golf sobre el tee. Lo que más me gusta de este edificio, además de su forma, es que, desde su mirador, puedes ver Honshu y Kyushu. Otro edificio molón de la zona es el Acros Fukuoka.
El Umeda Sky Building (梅田スカイビル) es uno de los emblemas de Osaka, aunque no está ni en el top 5 de los edificios más altos de la ciudad, su situación estratégica en el Kita-ku y su estructura (dos torres interconectadas por 3 puentes – dos de ellos de escaleras mecánicas – y una azotea común). El edificio contiene oficinas, una planta de restaurantes y un mirador al que recomiendo subir : el Floating Garden Observatory.
El Landmark Tower (横浜ランドマークタワー) de Yokohama, quizá no sea el más atractivo a la vista desde el exterior, pero merece estar en esta lista por ser el edificio más alto de Japón (295.8 m) y tener el observatorio más alto del archipiélago. También posee el segundo ascensor más rápido del mundo (el primero es el del Taipei 101, al que también subí y pude disfrutar de estas espectaculares vistas).
Aunque su nombre oficial es Mode Gakuen Spiral Towers (モード学園スパイラルタワーズ), es más conocido como Mode Hal Isen, los nombres de las tres escuelas de formación profesional que alberga. En sus 170metros encontraremos 36plantas (más otras 3 subterráneas). Es sin duda alguna el edificio que más nos llamará la atención de Nagoya por su forma. ¿Cuales son vuestras edificaciones favoritas?
En la desembocadura del Katasegawa, encontramos la isla de Enoshima ( 江ノ島 ), una isla llena de espiritualidad en cuyas cuevas ya se practicaban rituales animistas hace más de 1000 años. Un lugar lleno de espiritualidad, historia y leyenda. En la parte que vemos desde Fujisawa (ciudad a la que está unida por un puente de 600m. ) nos encontramos con una isla pacífica, frente a unas playas que, en verano, estarán repletas de turistas. En cambio, el lado opuesto, recibe las corrientes del agua del océano que ha entrado a la bahía de Sagami.
Desde tiempos ancestrales se ha considerado esta isla como mágica. Antiguamente había un culto animista dedicado al dragón y otras deidades del agua (en oriente el dragón es un animal de agua, no de fuego), pero entre los siglos VI y VIII, con la llegada del budismo, la isla entera se dedicó a Benzaiten, deidad del agua y la música, al que a menudo (sólo en esta isla) veremos acompañado de un dragón, como vestigio del culto antiguo.
En la isla también un jardín botánico que construyó el británico Samuel Cocking, aprovechando los terrenos que se le expropiaron a los budistas durante la época de separación de religiones. Aunque lo que más protagonismo tiene (como era de esperar) son los templos y varias capillas, de diferentes vertientes ideológicas, que podemos encontrar. Incluso encontraremos un templo dedicado al Mikkyou.
Para visitar la isla podéis hacer una excursión de un día desde Tokyo, os recomiendo aprovechar el día al máximo, hay mucho que ver e infinidad de rincones que explorar. También podéis quedaros la noche anterior en cualquiera de los hoteles de las cercanías o incluso en la propia isla creo que hay uno. Aquí tenéis la ubicación de la isla en google maps.
Para acabar os dejo con una fotografía de la isla de noche (se puede ver la torre del faro en el medio, ¡desde donde hay unas vistas espectaculares!) y os invito a que veáis más fotos en este album de mi flickr.
Uno de los conceptos que me costó mas entender durante mis primeros días viviendo en japón fue la “cultura” del Mottainai (勿体無い). Mottainai es una palabra que se usa para expresar que algo se está desperdiciando, un derroche o gasto inútil, pero en el caso de Japón es algo más exagerado, es algo cultural que es uno de los motivos que permiten que este país sea uno de los que más armonía con la naturaleza tienen de los que he visitado, aunque luego haya dicotomías como el tema de los palillos de metal.
Por ejemplo, recuerdo un caso en el que quedé a cenar con unos amigos japoneses y ellos comieron todo y dejaron los platos casi limpios de arroz. ¿Acaso tenían más hambre? No… estaban llenos, incluso me dijeron que incluso se habían esforzado por dejar lo mínimo posible… ¿el porqué? el famoso Mottainai, (seguro que el tema de los 88 dioses en cada grano de arroz hizo mella en su niñez)
Esto no sólo es aplicable a la comida, si no a cualquier recurso. Por ejemplo, en el caso del agua, es común que en las casas japonesas haya una bomba portatil para aprovechar el agua del ofuro (baño japonés) para reaprovechar ese agua en otros menesteres, por ejemplo, en la lavadora. Para acabar os dejo con un vídeo educativo para los niños japoneses sobre este tema, seguro que, con él, entenderéis el concepto en seguida.
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